在日常生活中，從說(shuō)禪每個(gè)人的話和說(shuō)話方式都不一樣。而一個(gè)人的個(gè)人格說(shuō)話方式在一定程度上直接反映了一個(gè)人的性格特征。我們可以通過(guò)對(duì)方的從說(shuō)禪說(shuō)話方式，來(lái)判斷他的話和性格特征。另外，個(gè)人格幾乎每個(gè)人都有幾句經(jīng)常掛在嘴邊的從說(shuō)禪口頭禪，而這也在一定程度上反映了這個(gè)人的話和個(gè)性。
1.不同的個(gè)人格說(shuō)話方式反映不同的個(gè)性
有的人說(shuō)話聲音比較大，而有的從說(shuō)禪人說(shuō)話聲音比較小；有的人說(shuō)話速度快，有的話和人說(shuō)話速度很慢；有的人說(shuō)話惜字如金，有的個(gè)人格人說(shuō)話聲音發(fā)顫。這些不同的從說(shuō)禪說(shuō)話方式代表著人們不同的個(gè)性。
（1）說(shuō)話聲音大的話和人。
一般來(lái)說(shuō)，個(gè)人格說(shuō)話聲音大的人常常讓人覺(jué)得口無(wú)遮攔、脾氣直爽，是一就說(shuō)一，是二就說(shuō)二，絕不把話憋著、藏著，如果想讓他們把話憋在心里那比登天還難。他們的性格是開(kāi)朗、大方、直爽，但是有點(diǎn)莽撞的。比如《三國(guó)演義》里的張飛、《水滸傳》里的李逵，都屬于這種人。其實(shí)，雖說(shuō)他們貌似莽撞，卻往往是大智若愚型，他們的頭腦和人品都值得信賴，是成為知心朋友的不錯(cuò)人選。
（2）說(shuō)話聲音小的人。
說(shuō)話聲音小的人，有很多種類(lèi)型。有的人習(xí)慣湊到你的耳邊竊竊私語(yǔ)，這樣的人喜歡窺探他人的隱私，經(jīng)常是流言蜚語(yǔ)的制造者；有的人說(shuō)話時(shí)神神秘秘、左顧右盼，這樣的人口是心非，度量狹??；有的人說(shuō)話不緊不慢，聲音雖小，但字字都能清晰地傳到你的耳朵里來(lái)，這樣的人比較有心機(jī)，但心態(tài)也略顯沉穩(wěn)，是很值得把重要的事情托付給他的人。
（3）說(shuō)話速度快的人。
有的人說(shuō)話速度很快，像打機(jī)關(guān)槍一樣。這樣的人大多性格活潑、思維敏銳、感覺(jué)靈敏，對(duì)于別人的言行話語(yǔ)領(lǐng)悟較快，反應(yīng)敏捷、迅速。不過(guò)，有時(shí)也會(huì)因?yàn)椤翱臁倍浅霾簧俾闊┦虑椤Ｓ捎诜磻?yīng)比較快，有時(shí)會(huì)在對(duì)方?jīng)]有說(shuō)完話的時(shí)候就輕易下結(jié)論，導(dǎo)致對(duì)他人的誤解；有時(shí)還沒(méi)有想好怎樣回答時(shí)就脫口而出，導(dǎo)致自己陷入困境；有時(shí)他們會(huì)在對(duì)方試圖解釋的時(shí)候打斷對(duì)方，導(dǎo)致矛盾激化或者不歡而散。
（4）說(shuō)話速度慢的人。
說(shuō)話速度慢的人，性格都比較沉穩(wěn)。他會(huì)把自己的情緒隱藏起來(lái)，不在別人面前大喜大悲。他們?cè)谔幚硎虑榈臅r(shí)候，考慮比較周全，希望做到萬(wàn)無(wú)一失。他們一旦認(rèn)準(zhǔn)了奮斗的目標(biāo)，就絕不會(huì)輕易放棄。雖然有著這樣的
“倔”勁，但是天性做事沉穩(wěn)的他們卻總是碰到好運(yùn)氣，很少會(huì)失敗。
（5）說(shuō)話冷冰的人。
有的人說(shuō)話一句一頓，像雪山上的冰柱一樣，冰涼堅(jiān)硬。這樣的人表面看起來(lái)顯得比較“冷酷”，給人的感覺(jué)冷峻、嚴(yán)肅、不好接近，但這只是表面現(xiàn)象。其實(shí)，在他們的情緒里一直有一團(tuán)火在悄悄地運(yùn)行，表面上看起來(lái)唯我獨(dú)尊，其實(shí)他們的內(nèi)心極不自信，并且有著很強(qiáng)的焦慮感。
（6）說(shuō)話惜字如金的人。
有的人說(shuō)話惜字如金，別人跟他說(shuō)了好多話，他才回答簡(jiǎn)短的一兩句，似乎對(duì)你的問(wèn)話無(wú)動(dòng)于衷。他們常常給人的感覺(jué)就是顯得很不禮貌、目中無(wú)人，其實(shí)并不完全是這樣，他有可能是真的不太善于講話，習(xí)慣默默地做好自己手頭的事情。如果非要他開(kāi)口說(shuō)話，他只能簡(jiǎn)單地說(shuō)幾句，雖然語(yǔ)句不多，音調(diào)變化不大，語(yǔ)言也很樸素，但是這些話都是他的心里話，細(xì)細(xì)品味，就一定會(huì)讓你信服。
（7）說(shuō)話時(shí)聲音發(fā)顫的人。
有的人說(shuō)話時(shí)聲音發(fā)顫，甚至?xí)砩舷乱黄鸢l(fā)抖，這并不是與生俱來(lái)的聲音，也不是唱歌時(shí)發(fā)出的顫音。這是由于他的內(nèi)心非常緊張，精神也處于一種高度的焦慮狀態(tài)，他希望能盡早結(jié)束自己的發(fā)言和談話。這種人其實(shí)是極度不自信的，他們?cè)谑聵I(yè)上也容易遭受挫折。
2.不同的口頭禪表現(xiàn)不同的個(gè)性
現(xiàn)代心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)：口頭禪看似隨口說(shuō)出，其實(shí)跟說(shuō)話者的性格、生活遭遇或是精神狀態(tài)密切相關(guān)，口頭禪也影響著其他人對(duì)說(shuō)話者的感覺(jué)。從這個(gè)意義上說(shuō)，口頭禪其實(shí)也不是完全的無(wú)心之言，它其實(shí)是一種內(nèi)心真實(shí)想法的表達(dá)，反映著說(shuō)話者的心理狀態(tài)和性格特點(diǎn)。從不同的口頭禪里，我們可以洞察出對(duì)方的心理特點(diǎn)。
（1）習(xí)慣說(shuō)“說(shuō)真的、老實(shí)說(shuō)、的確、不騙你”。
有的人習(xí)慣說(shuō)“說(shuō)真的、老實(shí)說(shuō)、的確、不騙你”這類(lèi)的口頭禪。如果他在談話過(guò)程中反復(fù)強(qiáng)調(diào)自己是在“說(shuō)真的”、“老實(shí)說(shuō)”，來(lái)刻意表明自己的誠(chéng)實(shí)可信，這說(shuō)明他擔(dān)心自己表達(dá)出來(lái)的語(yǔ)言會(huì)被別人誤解。
這樣的人性格有些急躁，內(nèi)心經(jīng)常會(huì)顯得憤憤不平。不管是對(duì)方對(duì)自己所陳述事件的評(píng)價(jià)還是對(duì)方對(duì)自己的評(píng)價(jià)，他都會(huì)十分在意，所以一再?gòu)?qiáng)調(diào)事情的真實(shí)性，自己的誠(chéng)實(shí)。他們希望自己被認(rèn)可，并得到很多朋友的信賴。
（2）習(xí)慣說(shuō)“應(yīng)該、必須、必定會(huì)、一定要”。
有的人習(xí)慣說(shuō)“應(yīng)該、必須、必定會(huì)、一定要”這類(lèi)的口頭禪。這類(lèi)的口頭禪具有較強(qiáng)的命令性和確定性，經(jīng)常說(shuō)這類(lèi)口頭禪的人，做事情顯得很理智，比較冷靜，并擁有較強(qiáng)的自信心。
（3）習(xí)慣說(shuō)“聽(tīng)說(shuō)、據(jù)說(shuō)、聽(tīng)人講”。
有的人習(xí)慣說(shuō)“聽(tīng)說(shuō)、據(jù)說(shuō)、聽(tīng)人講”這類(lèi)的口頭禪。很明顯，這類(lèi)口頭禪的最大特點(diǎn)就是推卸責(zé)任，說(shuō)這類(lèi)口頭禪的人，是在告訴別人，現(xiàn)在他所說(shuō)的話語(yǔ)并不是發(fā)自他的內(nèi)心，其實(shí)只是道聽(tīng)途說(shuō)，如果你聽(tīng)信這些話而造成不良后果的話，他是不會(huì)負(fù)責(zé)的。
喜歡說(shuō)這類(lèi)口頭禪的人，做事時(shí)給自己留有余地。這種人的見(jiàn)識(shí)雖廣，但卻缺乏決斷力。他們處事圓滑，時(shí)刻為自己準(zhǔn)備著臺(tái)階，但有時(shí)也會(huì)被矛盾心理困擾。
（4）習(xí)慣說(shuō)“可能是吧、或許是吧、大概是吧”。
有的人習(xí)慣說(shuō)“可能是吧、或許是吧、大概是吧”這類(lèi)的口頭禪。這類(lèi)口頭禪的特點(diǎn)就是模棱兩可，經(jīng)常說(shuō)這類(lèi)話的人，總是掩飾自己的真實(shí)想法，有較強(qiáng)的自我防衛(wèi)意識(shí)，不會(huì)將內(nèi)心的想法完全暴露出來(lái)。在處事待人方面很冷靜，所以工作和人事關(guān)系都不錯(cuò)。
（5）習(xí)慣說(shuō)“但是、不過(guò)”。
有的人習(xí)慣說(shuō)“但是、不過(guò)”這類(lèi)的口頭禪?！暗?、不過(guò)”是帶有轉(zhuǎn)折意味的連詞，習(xí)慣說(shuō)這樣的話的人，總會(huì)用“但是、不過(guò)”后面的內(nèi)容來(lái)為自己作辯解；同時(shí)，“但是、不過(guò)”后面的內(nèi)容也為說(shuō)話者提供了一種保護(hù)，給自己前面的話語(yǔ)留下了足夠的余地。
（6）習(xí)慣說(shuō)“啊、呀、這個(gè)、那個(gè)、嗯”。
有的人習(xí)慣說(shuō)“啊、呀、這個(gè)、那個(gè)、嗯”這類(lèi)的口頭禪。有這種口頭禪的人，反應(yīng)是較遲鈍的或是比較有城府的；也會(huì)有驕傲的人愛(ài)用這種口頭語(yǔ)，這是因?yàn)榕抡f(shuō)錯(cuò)話，需要時(shí)間來(lái)思考。通常來(lái)說(shuō)，這種人的內(nèi)心常常是很孤獨(dú)的。
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